作者：李兴祥 

　　常言道：“国家兴旺，匹夫有责。”华夏子孙能否在历史的长河中成为灿烂的明珠，是要靠每一位炎黄子孙共同努力去达成，而非某个组织或团体，要想长治久安，国富民强，蓬勃发展，必须要与党中央高度保持一致，同时要齐心协力，万众一心；认清自己不足，检讨自己不足，弥补自己不足，克服自己不足，战胜自己不足，完善一切该完善的，才能长治久安。

　　如今中国在国民生产总值GDP已世界名列前茅，但光富是远远不够的，还要有贵，有富加贵才是富贵双全；如有富有贵也是不够，还要强，有强才不会让外国侵略，有安全保障；有富、有贵、有强，这三点如不长久，也不理想，所以还需要有恒，有恒定才能久安，才能一直和谐共荣共存；象古代周朝八百年江山，当然更长治久安也是所有炎黄子孙的梦想。如何实现伟大中国梦、如何实现共产主义社会，是每一个炎黄子孙共同努力去达成，需要共同配合，共同努力，共同进步，共同奋斗而达到的，而非是国家提倡而与个人无关。国家像似一个人的整体，要让人整体健康，首先人的每一个细胞要健康，每一个人的细胞健康，整体才能健康。所以实现伟大中国梦，实现共产主义社会是每一个炎黄子孙共同努力而去达成的目标与使命，也是每一个中华人民共和国公民同舟共济，同心协力，共同努力，共同进步，共同奋斗而达成的终极目标。

　　根据三元九运分析，现是艮八运末端，快迈进离九大运，这离九运对国人来说，相对比较有利；因为得天时与得地利。但是天时与地利是随时空改变而改变，不代表能长久，因为时间与空间是阴阳世界存在变数，有变数自然不稳定，所以，每一个炎黄子孙要戒骄戒躁，不要自我满足，务必要高度冷静，务必谦虚谨慎，务必找出问题所在；才能找出存在的不足，克服不足、战胜不足；务必把马列主义、毛主席思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习主席新时代中国特色社会主义思想作为自己的行动指南。只有这样，才能长治久安，国富民强，礼仪之邦重展世界舞台。

　　中国在世界地位是否扬眉吐气，这离九运是决定性的二十年，也是十四亿华夏子孙未来是否在世界立足并尊重的二十年，如方向定位遍离，不但在世界舞台上电石火光，而且会让各国人轻视。

　　从《易经》角度分析，现社会普遍存在些阴阳失衡，存在“太过”或“不及”，太过的是某些发达城市的物质财富富有，已达到应有尽有；不及的是内在存在着空虚，精神与灵性层面贫乏，家庭个人，离婚率也好，子女孝顺度也罢；社会责任感也好；为国为民献爱心也罢；还存在一定的问题，需要共同去提升与完善，需要有良好的体制更新；良好的体制会让社会更和谐，更稳定，更团结，更互助，更久远；如光靠法规去完善，阴阳世界是变数大于法规的定数。所以，有漏洞是正常，但关键是如何让漏洞不出现或让人是自觉遵守，这是关键所在，也是上上之策。同时，把国家的目标，社会的责任，集体的利益容纳为自己个人的使命感，责任感，正义感，这才是当前要解决的。所以体制建设是重者之重，刻不容缓。如体制方向偏离，导向定位自然也会偏离，导向偏离，民心与体制会产生对立或分歧，社会自然会产生矛盾，犯罪率也好，社会风气也罢，自然出现不良倾向，所以“意识到”是根本，有意识，自然去克制不良风气出现，如没有意识到，眼皮底下做不良事也无动于衷，象似把人催眠似的，错了不知道错，这才是最可怕；苦的是百姓，害的是干部；所以健全的体制首先是让个人自觉到，让集体意识到，让有关管理部门重视到，这样，才会去落实，才会去执行，才会去改变。

　　体制健全，导向正确，民心自服，干部顺手，上下一心，才能产生效率，才能发挥潜能，才能创造更高价值，才可创造新纪元辉煌。

　　从易经分析，现是艮八运末端，离九运潜伏期，非常关键，也是转折点的几年，下一运是离九运，如在离九运有一个良好的开端，非常关键，常言道：“良好的开端是成功的一半。”中国能否成为伟大的强国，还是外强中干的中国，这离九运是至关重要。

　　今在此与大家共同探讨的是三个话题：一是：文化建贵；二是：规则强国。三是：奉献安邦。

　　一、文化建贵

　　如何建贵？文化可建贵。

　　现科技创富大家有目共睹，今不再讲。重点与大家共同探讨的是文化建贵。现中国国民生产总值GDP在世界名列前茅，物质水平不是问题，但是，黄种人在世界白种人面前，还是让某些白种人轻视，表面客气，内心鄙视，为什么？原因何在？当一个人光有钱，那是土豪，土豪会让部分人看不起。为什么某些人黄种人在白种人面前，有一种莫名的自卑感？原因之根何在？原因是中国人在近1000年来的历史时段，给人类基本上没有重大的思想文化贡献。举个例子：有人在科学界统计过，在科学界4000-6000来条定律或定理，犹太人占世界人口数不到1%，贡献15%；中国人一直占世界人口20%左右，贡献率不到1%，近数百年乃至千年，中国人对世界精神文化方面几乎无贡献，这才是我们自卑感的原因。大家知道，光有钱，那叫暴发户。要知道在康乾时代，中国的GDP国民生产总值占世界三分之一，而美国最强盛的时候，国民生产总值只占世界22%，可正是康乾盛世，西方出现牛顿，提出三权分立的孟德斯鸠，以及洛克提出政府论，亚当斯密做出国富论，穆勒提出代仪制，卢梭完成社会契约论，西方快速发展，把经济总量极大的中国远远抛在后面，所以你今天经济发达，绝不标志着你强大，随时还会有谁来超越，也更不是经济发达，标志着你被人尊重。为什么？因为一个民族要想得到受人尊重，必须为世界创建文化价值，不在于你有多少钱，而在于你给社会的贡献，给人类的精神贡献，文化贡献，因为精神与文化才是人类生存的基石。

　　这里可看一下历史，例如：俄罗斯，19世纪俄罗斯最初是被西方国家轻视，可到19世纪后期，俄罗斯连续出现一批重量级文化人，门捷列夫，化学元素周期表的创立者，化学奠定为科学的第一鼻祖，列夫•托尔斯泰，屠格涅夫，世界级文化家，列宾，世界级画家；俄罗斯开始出现一批世界级文化人才，它立即引起西方人刮目相看。西方当时就有人预测，俄罗斯将成为强盛之国，果然，随后20世纪，俄罗斯就变成超级大国。说明什么道理？文化可以兴国，也得到世界公认的地位，按中国的传统讲，光有“富”是不够，还要有“贵”，光有经济发达的“富”，那是“土豪”，如何让人重视，那就要加强“贵”，贵在哪里？贵在内心，贵是内在修养。贵如何求？向内求，提升内在能量，文化可以达到内在能量，文化可以达到内在高度，高度到，贵自然体现，富与贵全具备，才叫“富贵双全”。这是中国在艮八运末，离九运初当务之急，也是泱泱大国重兴礼仪之邦之际，如何让万国敬仰，重回大唐盛世，屹立在世界的舞台，这艮八运末，离九运初起到决定性的作用。

　　从《易经》角度分析，2024年步入离九运，离九为文化，离卦先天卦为东方，对东方国家特别得天时，得地利；中国从2024-2043这二十年会走向鼎盛阶段，但如果文化不抓，阴阳会失衡，阳（物质层面）阴（精神灵性层面）一失衡，好景时间不会太长，中国要实现伟大中国梦，实现共产主义社会可能要变成了一句口号，难变为现实，为什么？因为光有钱，那是其有表，没有内，外在是靠内在来支撑，你最有钱，白种人还继续轻视；也实现不了中国梦，更难实现共产主义社会，因为共产主义社会是依心实现，心的高度达不到，驾驭不了外在，身与心分离，外强中干，何来长久？只有身与心一致，内外兼修才可实现共产主义社会。身心分离是行尸走肉，暗淡无光，私心杂念过重，自私自利的心何来产生“共”？这个“共”讲的是相同或一样，也就是彼此都具有的才叫“共”，但在人身上何是彼此共有？讲到这里，为了讲得更清楚明白，我不得不用佛教语言来阐述，人只有“法性”是一样的同，而非法相，也就是每一个的本我，或者说本源，或者说实相是相同的，也就是唤醒觉性；这个“产”讲的是产生；这个“主”讲的是主人，或者说权力与财富所有者，也代表自己；这个“义”讲的是正义，合乎自然的正义，也是公益的义，合乎大道的义。共产主义整句话意思是讲：把每一个人的主人（注：主人指自我。）

　　唤醒觉性，自觉去遵循规律，合乎正义，去完善自我，超越自我，最后回归自我本源的社会，才叫共产主义社会。

　　这个与佛家，道家，儒家修行的高度是一致的，只是很多人不理解这句话的意思罢了。实现共产主义社会就是回归本源，就是在走生活道，就是在生活工作中修。这个与资本主义社会相差甚远，那是无与伦比的。资本主义社会是以资产为个人，以自我为中心，这里也分析下。这个“资”讲的是财物或钱；这个“本”讲的是自己，以自我为中心；也就是说，资本主义是讲以自我为中心的财富与物质，是资本家占有生产资料并剥削雇佣劳动为基础的生产方式，是资产阶级。资产阶级与无产阶级是完全对立。资产阶级是以自我为中心，与佛教的无我是完全对立。所以，马列主义与毛主席思想是常人难理解的高度，不但让肉体得到解放，同时让精神与灵性也得到升华，提出这样的高度世人是难有人得知，象似一个博士生给幼儿园讲化学，幼儿园孩子理解不了。以后物质水平不断提升与完善，人都会往精神与灵性层面走，最后都会归到共产主义社会，如不走共产主义社会，那是社会在倒退，以后各个国家都会成为共产主义社会，包括西方国家，以后都会成立“共产党”，也许名不叫，但内在意是一样，因为这是历史必须要前进经过的脚步，必须要踩踏到的，除非社会倒退。只有成为共产主义社会，这个国家的人民才会幸福，快乐，自由，安定，祥和，这是历史进步的必然，也是时代发展趋势所向，无需专门有人推着走；时代要进步，也是必须之使然。

　　生在神州的华夏子孙还是比较有福，因为有高能量的人一开始就在引领，也就是古贤圣人到马列主义，毛主席思想。只有实现共产主义社会才能得到真正的贵，得到贵才能得到真正的长久。 我们也可从历史来分析，世界100大家族，旺过千年的名门望族中，千年家族不倒的基石是什么？就是文化。不管是日本的五大家族，还是美国的七大家族，还是菲律宾五大家族，还是南非六大家族，还是中国四十大家族等，发现这些名门望族有一个共同特点，就是以文化为基石。为什么只富不贵一般超不过三代？因为富只是外在，而没有内在支撑，自然是阳光下的水泡，只能电石火光一闪而过。所以富贵双全才是里外都实，才能抗衡一切。富是有贵在支撑，富为表，为阳，为外在，为有形；贵为里，为阴，为内在，为无形。文化是无形，但有内在高度厚度深度，这个度与道是接轨的，企业也好，家族也罢，自然能长久运行，因为道是不生不灭，永久长存于天地日月间，按道的思维运行，企业与家庭也自然与天地日月长存接轨。

　　如国家把文化复兴，国家也同样可长治久安，蓬勃发展。共产主义社会正好与道接轨，理念完全一致，所以共产主义社会自然可以长治久安发展，但重点是如何去实现？这是关键所在。

　　为什么有人评论千年历史来，中国占世界人口20%，对人类贡献不到1%，犹太人占世界总人口不到1%，为世界贡献15%，难道这个数值是真的吗？这个衡量标准是什么？如衡量标准是西方国家定，那自然是输，中国人是在世界近千年几乎没有贡献；但如果衡量标准中国人定，规则中国人定，不但没有输，而且是赢。

　　为什么要这样说？

　　请听第二话题：

　　二、订规则

　　现中国的国民生产总值GDP在世界名列前茅，但还是有很多国人到西方国家留学，留学后定居，不回国，还是想着西方国家，原因何在？象似一对夫妻，男方特别喜欢女方，可女方心里想着别的男人，男方虽然得到了女方的身，可得不到女方的心，又有何意义呢？家庭婚姻时间肯定长不了，如要长，也会名存实亡。中国不改变规则，也会象这对夫妻类同。如何屹立在东方而不败，人才是关键，如何让人才能安下心来，为国人贡献，同时把能力全身心发挥出来，这是关键所在。

　　如何找出化解之法，让国人的高才生安心是件大事，让国人爱国人；同时让西方人尊重东方人，这是个问题。如光把国学文化发扬广大，哪怕发挥得淋漓尽致，西方人也不一定会尊重。

　　为什么国人把国学文化发挥得淋漓尽致，西方人不一定会尊重你，原因何在？因为“规则”在西方人手中，规则谁定？规则不是你中国人定，规则西方人定，象打拳击比赛一样，您散打是冠军，但不与你散打，与你打拳击，但你不会拳击，规则人家定，你不一定赢得了对方同样之理。如不按西方规则，整个世界不搭理你，这是关键，现整体规则是西方人说了算。

　　为什么俄罗斯在十九世纪末出现大文豪，的确富强了一阵子，但好景不长，原因何在？

　　我们来分析一下，现在中国人的文化总趋势，总构成，是偏向于技术文化状态，今天早已经全盘西化了，小学，中学，大学全是西方文化，所以，今天你调动的这种物理，数学，化学这些能力，不是中国文化的本土产物，是西方感性，艺术层面，在文艺复兴以后大加扩展。这些就作为引领时代的发展，我们上面讲过，在科学界4000-6000定律或定理，中国占世界人口的20%左右，贡献率不到1%，犹太人占世界总人口不到1%，贡献率15%。为什么？因为规则西方人定，自然他们的强项与我们的弱项在比。这样的比是不公平，也是不道德的，但一点办法也没有，为什么？因为中国象沉睡的雄狮，刚醒来，以前可以糊涂，但如今可要清醒，重订规则。如何订规则？在订之前，讲一个故事：相信大多数人听过这故事，但在讲这个故事前，问自己：这个故事对自己有何启发？

　　故事如下：

　　康肃公陈尧咨擅长射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也就凭着这种本领而自夸。有一次，他在家里场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在那里不在意的看着他，许久都不离开，卖油的老翁看他射十箭中了八九成，只是微微点点头。陈尧咨问卖油翁：“你也懂得射箭吗？我的箭法不很高明吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙，不过是手法熟练罢了。”陈尧咨听后气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领！”老翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”于是拿出一个葫芦放在地上，把一枚铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油杓舀油注入葫芦里，油从钱孔注入而钱却没有湿。于是说：“我也没有别的奥妙，只不过是手熟练罢了。”陈尧咨笑着将他送走了。

　　从这个故事我们好多人听过，叫《卖油翁》故事，给我们什么启发？如卖油翁与陈尧咨比箭，那卖油翁肯定输，因为规则陈尧咨定；如卖油翁与陈尧咨比倒油在铜钱孔不湿，那肯定陈尧咨输。为什么会输？因为规则卖油翁定。如我们的弱项与西方人强项比，相当于卖油翁与陈尧咨比射箭，卖油翁肯定输，是不是这个道理？

　　最后是平手，谁也没有输给谁，谁也没有赢给赢。如按西方的科学界定律或定理，中国人是没有贡献。如按中国《道德经》，《孙子兵法》，《儒学》，这些学问，西方人也在学，像《孙子兵法》，在美国西点军校重点来学，请问这些学问是无形无相，如何比？像《道德经》，每一句都是经，经是规律，是没有时间与空间的宇宙规律，谁违背了这个规律，顺者昌，逆者亡。所以这些是无形无像，但给我们身心指明正确的方向，那些西方研究的物理，化学定律定理也要靠内在的规律在支撑，这个支撑的规律是无形，但物理、化学定律与定理展现的是有形，但不能把无形的根忘本了。也许西方国家不承认，但可以去分析某些西方国家，像《孙子兵法》，其中三十六计中有釜底抽薪的一计，意思指把柴火从锅底抽掉，才能使水止沸，比喻从根本上解决问题。

　　学了这一计，采用转基因的大豆、玉米出口到中国，当然现评论不一，有的说可吃，有的不能吃，可用事实说话，有消息称，在南方某省份，他将试验的男子吃转基因食品之后，精子重降60%。还有做老鼠实验，连老鼠这样繁殖率高的动物，吃了转基因后开始灭绝。在法国，印度，日本政府都拒绝转基因进入本国。难道西方国家这一计，不是学中国文化的《孙子兵法》吗？所以，西方国家只是没有在文化无形的层面比罢了，只在看得见的物理，化学定律定理中比。大家说对不对？

　　根据三元九运分析，从2024-2043年，这二十年对东方的黄种人特别得天时，得地利，如不去立规则，就会失去机会。当然，改规则很难，改革也会很痛苦，但不改革会更痛苦，在漫长的历史长河中，那只是短暂，不改革，失去了机会，以后再也很难有翻身机会，可能会长时间跟在西方人后面跑，国人的，自信，从容，强国很难实现。这自信这个词，不是光嘴里说“自信”，而是从心底内在的肺腑产生；如心虚，不自信，嘴上说自信，那是外强中干。嘴说自信，心底里虚，像似阳光下的水泡，得不偿失。如不从定规则中下手，人才还会继续外流，清华，北大继续做西方国家的人才培养基地，并且是不化一分钱的培养基地，成熟了自动过去，为西方国家自愿效力，为什么？因为规则西方定，数学，物理，化学的鼻祖在西方那边，不向鼻祖看齐，会向谁看齐呢？

　　这是人性，也是人的正常心里，如想把北大、清华的高才生留学后请回国，对他们而言， 是比较痛苦的事。为什么？因为这些学生从小就在脑海中塑造了鼻祖的形象，鼻祖在西方，从根上已经被西方占领，再要把他（她）拉回，那是比较困难，比较痛苦；假如拉回，也心不甘，情不愿；为什么会这样？因为心归于西方那边，到了中国找不到归属感，没有归属感的心里自然会产生空虚与不安；心在鼻祖处，如硬拉回，这些留学生内心会不踏实，缺归属感，内心已经完全被熏陶，这是人的心理状况，也是普遍现象。

　　因为一开始的导向在西方，已经成了西方人的生活方式与习惯，并不是北大清华的高才生爱不爱国的问题，而是没有让他们有一颗归属感的心问题，如何找到归属感？必须从根上解决问题，根在哪里？根在从小立规则，规则谁来定？规则中国人自己定，你陈尧咨射箭好，我不与你比射箭，我卖油的让你来看我倒油的技巧，你陈尧咨也倒不进铜钱孔的油，谁也没有输给谁，谁也没有赢过谁，自然没有导向，如规则一变，心就不会再偏向谁，何来某些黄种人在白种人面前有一种莫名的自卑感呢？大家想一想，是不是这个道理？

　　所以规则，标准很重要，为什么国外要打压华为，因为华为为5G代表，也是未来5G时代的标准，这个标准一定下，西方国家都要追随这个标准，这是重点；例如现手机的苹果系统，还是安卓系统，这二大系统西方人的，大家都按这个系统做标准；那能不能变动标准？哪怕你的标准更科学，更先进也难以变动，为什么？因为消费者已经养成了习惯，例如：电脑的健盘，是设计得不科学，不合理，这点大家都知道；有设计得更科学，更合理的，但你用了吗？没有。为什么不用？因为消费者已经养成了旧有习惯，成了主流，要推反目前的健盘，废除目前主流的健盘，变为现在更科学，更合理的健盘，那是要付出很大的代价。象爱迪生推广电灯，一开始被石油的大亨全压住，人们习惯了用油点灯，用电线，电灯代价太大，大亨们也不同意，因为侵犯了大亨们石油的利益，所以电灯推广难度非常大，一旦改革过来，结果自然很好，现谁还在用煤油点灯呢？

　　所以认清自己，立足本位，尊重对方，互不干涉才是根本，也就是说，白种人有白种人的一套，黄种人有黄种人的一套，互不干涉，象毛主席作战策略讲的：“你打你的，我打我的。”只有这样，中国人才能真正扬眉吐气，重兴礼仪之邦。让下一代华夏子孙真正的身与心都站起来，做到内心自信，从容，不亢不卑；才能实现伟大中国梦，实现共产主义社会。如规则西方定，从小导向于西方，西方文化求表，东方文化求里。如长时间被西方文化影响，共产主义社会与资本主义社会正好相反，我们上面分析过，要实现伟大中国梦，实现共产主义社会可能要成为一句口号。

　　为什么是句口号？因为西方文化外求，外求是心不落地，心不落地，身与心分离，能量分散，何来产生“共”？何来产生“同”？身心合一，归于当下才产生能量。所以，要实现共产主义社会，实现中国梦。

　　第一步，首先“安心”，身心一致，本源出现，法喜，爱心，奉献，博爱自然出来，很多法律法规也自动对身心合一的人来说，不起什么限制作用。为什么？因为法律法规是对身心分离往外攀缘的人而设立，只有身与心分离，心才会往外求，往外求自然产生贪、嗔、痴、慢，自然对名、利、财、色感兴趣。自然有失足犯罪的可能。如身与心合一，“自觉”是自动显发，有自觉何来有越线的犯罪。对不对？所以，身心统一，本源连接，才是解决实质根与本的问题，也是解决了源头。本源本是慈悲，是无私，是博爱，是至善，是无我；本源解决，人间自然祥和安泰，人间自然幸福快乐，共产主义社会自然到来。

　　所以，法律法规是给自私自利，身心分离，外求的人准备，那些身与心一致的人是能做到真正的“自觉”二字。

　　如不立规则，一直在西方人后面跟着跑，永远为西方国家输送人才，为西方效力，北大、清华继续成为西方人的摇篮，并且是全身心效力，把培养得最优秀的人才送出。所以，现在要认清自己，重订规则，让人才留住，因为人才才是强国之本，规则一动，全盘皆变，无输无赢，符合中道。

　　三、奉献安邦

　　奉献能安邦。

　　这个安邦讲的是如何长安。奉献是指不求回报的给予，或者心甘情愿地默默付出。奉献为什么能安邦？可能好多人不理解，今在此与大家共同探讨下。首先我们要了解人，既然为人，这个“人”字不管是甲骨文，还是到现代文，都是上下二部分组成，古人造字是把意造进去，我们来分析下：上为阳，下为阴，也就是说，人是阴阳好坏组成，也就是说人是有善有恶；如往善引导，人往好的方向运行；如往恶引导，人往坏方向运行。但引导的人如果是无私的大爱，那这个团队是积极乐观，乐于助人的正能量团队；如引导的人是自私自利，那会个个嫉妒，攀比，怨言无常的负能量团队。为了让大家更清楚明白，这里讲一个故事，这个故事相信能给大家有所启发。

　　从前有一个老画师，画了一辈子，总觉得其中一幅画是他心目中最满意，有一天，他想把心目中最满意的画放到街上，让来回的人去欣赏评论，让欣赏的人找出缺点，并且用白纸黑字写下来，那天，所欣赏的人都写这个不好，那个不好，满满写了一本，回家后心情十分低落，他妻子看到后问他怎么回事？老画师说出了实情，他妻子说，你应该把这幅画让人去找一找优点。第二天老画师拿着同样的画，放在大街上，让来回的人观赏，并用白纸黑字，写下画的优点，人人都写这个好，那个好，全是优点，满满一本全是；老画师回家后十分高兴。请问：画变了吗？没有，还是同样的一幅画。为什么结果不一样？因为是导向变了。在毛主席时代，毛主席提出“向雷锋同志学习！”大家都在做好事，那里有今天的“碰瓷”现象，当然今天在好的方面也在引领，但力度与普及度还需加强。所以，首先要“意识到”，有意识到才能往好的方向引领，好的方向引导自然大家都往好的方向去做，去实践，去奉献；有奉献的社会自然能安定！团结友好！互敬互爱！相互关心！

　　所以，“意识到”三个字很关键，如意识不到，例如：现今把演员来推广，演员成了影星，明星？这个“星”字是谁定的？只不过是演的当事人角色而以，又不是当事人，今天是以假来当真，把演员当“神”来敬，由于过度吹捧，让一些年青人失去了理智，也不顾所有人的反对，去追星，例如：甘肃兰州的杨某，女，看遍了香港刘某的影片，唱遍了刘某的所有歌曲开始疯狂追星，父母劝阻无效，多次赴港及赴京，最后一次杨某的父母借了1.1万去香港，在刘某的演唱会中，杨某的女看到自己女儿没有签字而告别，杨某女的父亲在遗书中写到：“你应该见杨某（就是他女儿），为她签个名，救救她，除了你，她已隔绝了这个世界，只有你，才是她心灵的呼唤。”讲到这里，案件的因在哪里？看起来是选择自杀，但自杀的因在哪里？是没有“意识到”？还是自己女儿不对？还是自己想死等。白白一条生命由于女儿追星把堂堂一个男子的生命夺走了。在这些问题上每一个人要反思，杜绝将来类似的事发生。现是活在这个世上，活生生的功臣不如一个扮演者，把假当真来敬。是不是没有意识到？大家想想？

　　该捧谁？不该捧谁？如意识到，自然会往正能量方面引领，正能量自然会出现；如意识不到，那就会用各种制度去抑制人；真正的国家功臣本是一种正能量，如往功臣引导，自然整个社会风气向他们看齐，向有国家贡献的人看齐，法制法规起的作用自然会小，因为正的善的能量与道接轨，道在上面讲过，道是能让人自觉，自觉后觉知到，自然不越规；法制法规是给那些不求内在，向外求、攀比的人准备。现活生生的人还在世不去敬，反而把演员演的假人当真人来敬。如榜样是邪的，坏的，社会风气自然坏、自然是负能量；如榜样是正的，好的，社会风气自然往正的，好的，自然往正能量运行。

　　当集体意识都意识到，自然都往正能量方向运行，人间自然和谐，共荣，喜乐，安宁。所以，好榜样才是关键，榜样的力量是无穷的。如有好的榜样，人人自然会往好榜样看齐，自然会有良好的作风，自然有良好的道德规范，法制法规会自然淡化，而是会自觉地遵守，这样才会走向和谐，稳定，安定、团结、互助的社会。

　　所以人无坏人，物无尽美，尽在引导。如这个人全是坏，那这个人就没有资格出生，也成不了人；因为人的出生有阴阳二气和合而成，全是善，不存在；全是恶，也不存在；在《易经》讲：孤阴不生，孤阳不长，何来人？所以人都有阴阳善恶两面性，重在引领。世上没有废物，只是放错了位置。明白了这点，正能量引领，自然会带向正能量。有句歌词写得好：“只要人人献出点爱，世界将变成美好的人间。”娑婆与极乐只是一念之差，而在引领。

　　当奉献的善心一发，一善可以消百恶。为什么可以消百恶？这个可能好多人不理解，只知道这句话，不明白内核与实质，今解释下：因为人刚才讲了，人是一个阴阳体，有善有恶；当一发善心，人就会往善方向发展，这个善与宇宙本源大我是接轨的，这个善的付出哪怕是一元钱，一分钱的布施爱心，你已经发善的心念了，这个善的念就有了正确的方向，并且这个方向是向大道本源方向行，方向正确，不断付出，福德资粮自动累积，当累积到一定的福德资粮，从量变到质变，这个质变就是智慧，所以，智慧是自动提升。没有福德资粮的累积，自然没有智慧，明白了这个道理，我们会不断践行于日常生活中，哪怕是一句问候，还是扶一个老人过马路，还是一个微笑的无畏布施，都是正能量引领，都是在累积福德资粮；当财布施也好，无畏布施也罢，累积到一定量，量变到质变，这个质变成了智慧，为什么智慧能提升？因为我刚才讲了，智慧是福德资粮转化中来，有福德资粮自然有质变的智慧，有智慧你可以法布施，这个法布施的威力就大了；如一个苹果给人吃，只能一个人享有，但法布施不同，方向正确，归于道的本源，从当下心显发去法布施，一个人讲法，千千万万人受益，功德自然会无穷无尽，功德无量！

　　如福德资粮还没有转化到智慧，而是以经论经，做表面文章，功与德还没有到去法布施，这个法布施是不如法，会把人引领错误，那罪业也是相当大的。所以，先做无畏布施与财布施，累积到一定福德资粮转化成智慧，然后有智慧再去法布施，最后自然而然功德圆满，回归本源。

　　所以，善念一发，奉献一出，方向直接引导到回归本源方向。如善心不发，整天要名，要利，要财，在外求，方向自然往魔道引，得到是外求，外道，外求永远是表相，而不是实相，表相是有时间性，随时空而消亡，只有实相才是不生不灭，长久永存。求表相，得到的利益是一时性的；得到利益时——高兴，失去利益时——嗔恨。由于外求，自然会产生攀比心；别人有这个，自己没有这个，心里会产生不平衡，这个不平，会产生嫉妒，自私，怨言；还有的担忧，恐惧，忿怒等连锁反应。根据《皇帝内经》分析：这些忿怒，抱怨，嗔恨直接与人五脏有关联：怒伤肝，喜伤心，思伤脾，悲伤肺，恐伤肾；这些五脏的病也随之而暴发。

　　病的根源在哪里？根源在心往外求，外求得不到，得不到产生各种怨气，这些怨气与五脏相连，自然各种疾病由此而生。

　　如集体性外求，人心不平，小者会山洪暴发，大者会地震，海啸。有的人又不理解了，地震海啸与人心有什么关系？人也是个小宇宙，与地球有相辅连接关系，人与整个大宇宙也有密切关联；为了让你听得更明白，打一个家宅风水的比喻吧。一个人的住家风水，与个人也是息息相关。譬如：西南缺角，家庭婚姻会出现问题，因为西南为坤，坤指家庭，这个坤位的小磁场会影响到家庭夫妻感情和睦，还会影响到婆媳关系难相处，孩子学习不专心，全家脾胃消化功能弱等。这百来平方米的房子，会有如此影响？是的，的确如此。不说百分百，至少不低于八层。

　　那能不能反推一下：由于个人的性格特征等信息，会不会影响到你自己买房子的住宅信息呢？答案：也是。人的信息也会影响到你买房子的选择。如一个家庭，整天吵吵闹闹，夫妻感情不和，孩子不听话，婆媳关系难相处，这样的家庭去买房子，自然而然会去买西南缺角或砂水反位的房子住，自动会对号入座。所以有句话叫“福人住福地。”是你的磁场自动的去感召到与你信息相匹配的房子住。这是真的，我去实地看风水的经验推理告诉我，就是这个结果。哪怕一个人的姓名，也是这样，也是会感召这类的汉字用，所以我写过一篇文章，叫《一即一切》，有时间可去看看。如个人家庭关系确实不理想，但你想改变风水，想改变不良的家庭状况，那这么办？可找真明白的风水师调整，把坏的风水破了，家庭各种状况自然慢慢往好的方向运行。原来夫妻吵架不吵了，子女不专心读书现专心了；娘媳关系不和睦现和睦了，全家脾胃原来弱也慢慢转向强了。就有一对真实的案例：有一对夫妻结婚三十多年，二个孩子都成家立业，一直吵吵闹闹，没有停息过，原因是西南角有厕所，后来我让他们把厕所放西北处，很快夫妻不吵了，吵了三十多年的夫妻突然停下，她们自己也说，不吵反而有点不习惯了，但就是吵不起来了，这是真实的，所以风水非常重要，没有半点虚言。

　　讲到这里，我们明白人的小磁场与住宅息息相关。那有没有与大的自然环境磁场也有影响呢？也有。小到个人，中到地方，大到整个宇宙磁场都有关联。明白到这个道理，我们能不能把思想往正能量引好的方向，自然灾难也能改变呢？答案是：肯定的，也能改变。为什么？因为我们上面分析了人的一善念，方向直接与道接轨，这道本是正能量连接，再加善念出现，自然引发不了外在的各种山洪暴发，地震海啸。所以“一善可消百恶”，这句话是成立的。

　　所以，方向引导正确，大家都会往真、往善、往美方向运行，也自然往道的方向接轨，人人去奉献，人人去助人，整个社会自然一片祥和，自然无灾无难，自然和谐稳定发展。

　　所以奉献一引领，整个风气自动带向善，这份善的爱心让小团体慢慢扩展，成为大团体，让以点带线，以线带面，可以覆盖到地方，从地方到整体；从局部到全部，从区域到国家，从国家到世界，世界会一片祥和。由于都是奉献，心往正的方向引领，自然灾难自动消除。当自私消除，嫉妒消除，抱怨消除，攀比消除，嗔恨消除，整个大磁场自然会一片祥和，风灾也好，地灾海啸也罢；火灾也好，水灾也罢；各种灾难是自动停止的，而非要开世界环境保护日会议，开了不一定去遵守，这股善的爱心力量远远超过救火车，防洪队，抗灾团，并且是几乎无需化什么钱的，观念一变，全局整体都变，有钱的财布施，无钱的无畏布施，人间自然一片祥和，各种自然灾难自动解除，众生自然过上幸福，快乐，祥和，自由，平等，自在的生活。如人人去奉献，娑婆也会慢慢变成极乐，由于每一个人往善，往奉献，往爱心，往道方向走，道自然会离你越来越近；对个人的，由于方向正确，也会自然而然往本源连接，从而让自己觉醒开启，让智慧圆满，佛家叫见性开悟，道家叫得道，儒家叫至圣。对整体的，整个娑婆世界的能量等级也会自动往上提升，维度空间也随之提升，现是三维慢慢提升到四维及更高维度。

　　这小小的一个奉献，能带动全人类，天下苍生，从自私走向无私，从自利转向利他，从黑暗走向光明。所以奉献才是真正的安邦，当人人都意识到，人人都开始奉爱心，博爱心都从内往外去行动，个个会，无我无他，无你无我，国限有何用？法规何人来限？世界自然一片祥和，天堂与娑婆有何区别，到那时才是真正的共产主义社会。

　　所以，奉献你的爱心，去帮助更多的人，让世界充满爱，大自然自动会还你一个祥和，安定，无灾无难，气象万千，风和日丽的天。所以，奉献才能国泰民安，奉献才能万象更新，奉献才能五谷丰登，奉献才能实现共产主义社会。

　　上面三点总结一下：

　　一是文化建贵，光富不贵，还是让人轻视，必须内外兼修，才能产生富贵双全，长久稳定发展。

　　二是规则强国，只有规则不受控，才不会落后于谁，也不会让某些黄种人在白种人面前有莫名的自卑感，规则一变，归属感自然找到，自然安心。有安心才心落地，有落地的心才能开发潜能，有潜能才能产生创造，有创造才能强国。

　　三是奉献安邦，有奉献，自然往好的方向运行，同时再有榜样引领，大家往榜样看齐，社会正能量从此而生，这份奉献的善与道接轨，道的能量自然连接上，人人往道方向引，整个社会能量与道接轨，自然娑婆的维度空间自然提升，天堂就在眼前，共产主义社会就能实现。

　　天堂本在人世间，只是无明外求寻；攀缘得来水中月，献爱奉行功自然。

　　2021年元月25日